如今我对莱昂内的爱更加深沉不解西部迷思史便无法读懂诸多看似闲废的细节每个词眼、手势、目光..都潜藏必然的象征动机..莱昂内是个半后现代导演西往是一种回应它解构、把玩并重建迷思波野结衣多没有将迷思中的能指依能指性解构到荒诞重访和注视的地步人依旧是符号的容器而非表现主体乃神话的重组从受众已反噬其超真实性的老神话嬗变为光彩夺目之新的而已人再有魅力复杂也尚不是人但本就不必对这类有非运动-影像期待已是巅峰;依托配乐的移情通路我认为只是审美经验差别而不是能被审视为滥情的;何况它不会为了象征动机舍弃剧情现实动机(不开窍的论文电影)这是一个无比巧妙的本子各人看到各并都爽莱昂内一生注解something to do with death其实就是温和的存在焦虑下俄狄浦斯的暗幸福性倔强上述智解不足直观影像震撼的万分一